當(dāng)前位置：叛逆孩子學(xué)校>教育部認(rèn)可的叛逆期教育機(jī)構(gòu)盤點(diǎn)：解鎖孩子成長之路的挑戰(zhàn)！
在2010年10月12日，我踏入了寶雞斗雞中學(xué)的教育實(shí)習(xí)之旅。這六個星期的時間里，我全身心地投入到教學(xué)工作中，積極向經(jīng)驗豐富的老師請教，順利完成了實(shí)習(xí)任務(wù)。期間，我進(jìn)行了一次關(guān)于數(shù)學(xué)的深入調(diào)查，這次調(diào)查對我未來的教育事業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響。
為了獲取全面、詳細(xì)的材料，我的調(diào)查不僅限于我所實(shí)習(xí)的班級，更是跨班級、年級進(jìn)行調(diào)查，甚至到其他實(shí)習(xí)學(xué)校探訪。我主要通過發(fā)放調(diào)查問卷來開展調(diào)查，同時也積極與學(xué)生談話，與老師交流，以更好地了解實(shí)際情況。
我所在的學(xué)校是一所規(guī)模較大、在寶雞市排名靠前的省重點(diǎn)高中。學(xué)校對教育的投資相當(dāng)重視，設(shè)施先進(jìn)。但學(xué)生水平參差不齊，兩極分化嚴(yán)重。
在實(shí)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法得當(dāng)，符合教學(xué)實(shí)際情況。他們會在備課時設(shè)計各種問題，以便在課堂上與學(xué)生交流。但有些學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)難度較大，努力與否考試時得分提高不明顯，導(dǎo)致信心不足。老師們會在課堂上多提問題，以督促學(xué)生課后復(fù)習(xí)。老師們也會承認(rèn)在教學(xué)過程中的一些偏見，這雖然是無奈之舉，但也反映了高考指揮棒的無形束縛。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，課堂教學(xué)是關(guān)鍵。老師們會采用各種方法讓課堂活躍起來，留下問題讓學(xué)生思考，達(dá)到練習(xí)的效果。一些有經(jīng)驗的老師在教學(xué)過程中，會創(chuàng)造相對和諧課堂氣氛。但一些班級的紀(jì)律較差，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作能力欠缺，這影響了教學(xué)進(jìn)度。
篇一：學(xué)生視角下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之旅
在調(diào)查過程中，我聽到了學(xué)生們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的諸多困惑與訴苦。他們紛紛表示，高中數(shù)學(xué)相較初中而言，難度有了質(zhì)的飛躍。在我鼓勵的話語背后，我也在思考如何幫助他們從初中的學(xué)習(xí)方式順利過渡到高中。我深知，每個學(xué)生都是獨(dú)特的，他們正在尋找屬于自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏和方法。學(xué)好數(shù)學(xué)，不僅是為了高考多得一分，更是為了未來的人生道路鋪墊基石。
學(xué)生對現(xiàn)代化的教學(xué)方式起初充滿興趣，但時間久了，部分學(xué)生對這種教學(xué)方式產(chǎn)生了無所謂的態(tài)度。他們反映，有時老師使用多面體教學(xué)時，節(jié)奏把握不當(dāng)，或是過快導(dǎo)致無法記錄筆記，或是過慢讓學(xué)生感到無聊。有的學(xué)生還提到，老師的教學(xué)方法過于陳舊，影響了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。我意識到，教學(xué)方法需要不斷更新和改進(jìn)，以適應(yīng)學(xué)生的需求。
在調(diào)查中，學(xué)生們渴望得到老師的關(guān)注，無論是成績好的還是后進(jìn)的學(xué)生，他們的這一需求是一致的。當(dāng)我被問及如何看待老師只關(guān)注成績好的學(xué)生時，我告訴他們，老師關(guān)注成績好的學(xué)生是因為他們能聽從教導(dǎo)。但我也承認(rèn)，老師應(yīng)該用一種平等的心態(tài)去對待每一個學(xué)生，特別要多鼓勵后進(jìn)生。良好的溝通和關(guān)注有助于學(xué)生更加喜歡學(xué)習(xí)你教的科目。
篇二：農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)
隨著教育改革的深入和素質(zhì)教育的推進(jìn)，我利用暑假時間深入農(nóng)村進(jìn)行社會實(shí)踐，了解農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀。我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)的整體面貌已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。校容校貌煥然一新，教學(xué)硬件設(shè)施得到了極大的改善。
盡管農(nóng)村小學(xué)在教育經(jīng)費(fèi)的投入上有了顯著的增長，學(xué)校規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，但是與城鎮(zhèn)小學(xué)相比，仍然存在很大的差距。由于教育經(jīng)費(fèi)有限，很多需求仍然無法得到滿足。很多農(nóng)村小學(xué)的微機(jī)室、多媒體教室缺乏或者設(shè)備陳舊，圖書館的書籍?dāng)?shù)量少且陳舊，體育器材也很匱乏。這些問題仍然制約了農(nóng)村教育的發(fā)展。
在農(nóng)村小學(xué)中，年紀(jì)偏大的教師較多，他們雖然教學(xué)經(jīng)驗豐富，但教育方式相對落后。由于農(nóng)村信息相對閉塞，與外界交流較少，導(dǎo)致教師的教育觀念滯后，教育教學(xué)能力不強(qiáng)。大部分教師仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這種落后的教學(xué)方式不僅不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要，而且加重了師生負(fù)擔(dān)。農(nóng)村家長外出務(wù)工的現(xiàn)象嚴(yán)重，家庭教育缺位的現(xiàn)狀也給教師帶來了更大的壓力和工作負(fù)擔(dān)。
農(nóng)村教育，依舊籠罩在應(yīng)試教育的陰影之中。在這片土地上，大的環(huán)境制約和影響，使得教師們把學(xué)生考高分作為唯一的目標(biāo)。學(xué)校也毫不例外地將學(xué)生的成績作為衡量教師教學(xué)水平的唯一尺度。盡管音樂、體育、美術(shù)、英語等課程已經(jīng)開設(shè)，但在實(shí)際教學(xué)中，這些課程往往難以得到保證。學(xué)生的身心無法得到全面發(fā)展，知識面狹窄，觀念滯后。
我曾去過的陳莊鎮(zhèn)的愛林二村，那里曾有一所村級小學(xué)。由于教學(xué)條件差、教學(xué)設(shè)備落后，加上越來越多的家長選擇將孩子送到教學(xué)質(zhì)量更好的城鎮(zhèn)學(xué)校，導(dǎo)致生源逐年減少，最終學(xué)校不得不廢止。現(xiàn)在，大多數(shù)學(xué)生只能就讀于一所鄉(xiāng)級小學(xué)。雖然村級小學(xué)的合并有利于集中教育資源、節(jié)省開支，但不提供住宿的農(nóng)村小學(xué)卻給家遠(yuǎn)的學(xué)生帶來了不便。小學(xué)生每天長途跋涉不僅浪費(fèi)時間，而且人身安全也難以得到保障。
為了徹底改變農(nóng)村孩子接受條件較差的學(xué)校教育的現(xiàn)狀，我們必須首先改善農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件。應(yīng)加大投入，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)，并向農(nóng)村地區(qū)、向薄弱、偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中小學(xué)地區(qū)傾斜。只有擁有了相應(yīng)的教育條件，包括教學(xué)儀器、圖書資料以及校舍，我們才能為提高教育質(zhì)量打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)師資隊伍建設(shè)是提升農(nóng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵。各級應(yīng)貫徹知識分子的政策，改善農(nóng)村小學(xué)教師的工作條件和生活待遇，確保教師隊伍的穩(wěn)定和擴(kuò)充。和教育主管部門應(yīng)重視教師培訓(xùn)的經(jīng)常性，創(chuàng)造條件和機(jī)會使農(nóng)村小學(xué)教師能夠參加繼續(xù)教育，提高教師的整體素質(zhì)。教師也應(yīng)不斷提高自身的教學(xué)技能和教育責(zé)任感，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。
要推進(jìn)素質(zhì)教育在農(nóng)村的實(shí)施，必須更新教育觀念。素質(zhì)教育是一種強(qiáng)調(diào)生存能力和生活能力的教育。我們應(yīng)保證音樂、美術(shù)、體育等課程的課時，重視課外活動的開展，以拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的動手實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。也應(yīng)注重提高農(nóng)村教育管理者的素質(zhì)教育管理水平。考慮到小學(xué)生的年齡較小，我們可以考慮實(shí)行寄宿制的管理方式，以便更好地照顧和管理學(xué)生，保障他們的人身安全。
在農(nóng)村的道路上，學(xué)生們的安全問題一直備受關(guān)注。實(shí)行農(nóng)村小學(xué)寄宿制，不僅便于學(xué)校管理，更能夠填補(bǔ)留守兒童的家庭教育空缺，有力地保障學(xué)生的人身安全。已撤銷的學(xué)校校舍應(yīng)得到合理利用，而非閑置。這次的社會實(shí)踐讓我深刻認(rèn)識到農(nóng)村發(fā)展的繁榮局面，也看到了農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀。
農(nóng)村義務(wù)教育是我國教育工作的重中之重。尤其是農(nóng)村小學(xué)教育，其順利發(fā)展是整個農(nóng)村教育的基礎(chǔ)。只有重視并改善農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀，才能逐步提高農(nóng)村教育的質(zhì)量。這條道路雖然漫長，但農(nóng)村小學(xué)教育需要國家和更高的重視和不斷的探索。
作為師范生的我，通過教育實(shí)習(xí)這一重要的綜合實(shí)踐必修課程，深入體驗了為人師表的酸甜苦辣。這次實(shí)習(xí)不僅讓我收獲頗豐，更使我明白了教育實(shí)習(xí)在師范教育中的不可替代地位。它是培養(yǎng)合格師資不可或缺的職業(yè)訓(xùn)練環(huán)節(jié)。
在實(shí)習(xí)期間，我深刻體會到班主任工作的重要性。其中，籌備和組織主題班會是我們進(jìn)行教育實(shí)習(xí)工作的重要途徑。在這個過程中，我深深領(lǐng)悟到在教育過程中，我們不僅要扮演導(dǎo)師的角色，更要做學(xué)生的朋友。通過近距離地接觸學(xué)生，耐心聆聽他們的心聲，我們逐漸取得了學(xué)生的信任，成為他們的知心朋友。
在主題班會的籌備過程中，我們有了與學(xué)生接觸的機(jī)會。通過交談，我們了解到了學(xué)生們的內(nèi)心世界，并驚訝于他們豐富多樣的想法和經(jīng)歷。自主管理班級，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和自主性是我們在籌備過程中的重要體會。我們鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的想法和感受，讓他們參與到班會的籌備中來，從而讓他們更好地理解和接受教育的意義和價值。
在我們實(shí)習(xí)期間，曾遭遇了一度的秩序混亂。學(xué)生們在排練過程中喧鬧不休，給我們的組織工作帶來了不小的挑戰(zhàn)。面對這種情況，我們不得不暫時放下排練進(jìn)度，轉(zhuǎn)而維護(hù)紀(jì)律。這樣的狀況持續(xù)了一個晚上，進(jìn)度緩慢且效果不佳，讓我們倍感疲憊。
面對這一難題，我們決定嘗試新的管理方式——學(xué)生自主管理。這一決策基于兩點(diǎn)考慮：學(xué)生具有強(qiáng)烈的表演欲望，渴望有機(jī)會展現(xiàn)自己，并希望得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可。他們珍視班會這一平臺，以展示才藝。班級中確實(shí)存在一批組織管理能力強(qiáng)的學(xué)生，但他們的作用并未得到充分發(fā)揮。借鑒心理學(xué)中的“強(qiáng)化”理論，我們?yōu)槊總€節(jié)目設(shè)立一個小組長，全權(quán)負(fù)責(zé)指揮組織。我們設(shè)定了明確的獎勵機(jī)制：“表現(xiàn)優(yōu)秀的小組可上臺表演，否則取消節(jié)目”。這一方式立竿見影，激發(fā)了學(xué)生的集體主義精神，各組積極排練，效果卓越。
教育工作的核心目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即所謂的“素質(zhì)教育”。我們過去過于形式化的教育方式并未真正達(dá)到這一目的。在實(shí)習(xí)期間，我們注重在班會活動中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。通過學(xué)生自主管理和實(shí)踐演出，不僅鍛煉了學(xué)生的組織管理能力和心理承受能力，更發(fā)揮了學(xué)生的才能。我們深入學(xué)生之中，成為他們的導(dǎo)師和朋友，幫助他們解決心理問題，提高心理素質(zhì)。
我們的主題班會聚焦于家長與子女之間日益減少的相互理解問題。在籌備過程中，我們意識到現(xiàn)代教育需要家庭與學(xué)校的有機(jī)結(jié)合。通過班會這一平臺，我們?yōu)橛H子之間的交流提供了機(jī)會，拉近了家長與孩子之間的距離。一個母親在會后與我們深入交流，這讓我們深感欣慰，也讓我們意識到學(xué)校可以在親子溝通中發(fā)揮更大的作用。
第一章：引言
教育部規(guī)定的中學(xué)生必讀書目一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。今天，我們將以阿來的小說《塵埃落定》入選“語文新課標(biāo)必讀叢書”為例，探討這一話題。這不僅關(guān)乎中學(xué)生的閱讀選擇，也反映了我們對于中學(xué)生閱讀興趣和需求的深度思考。接下來，讓我們一起深入探討這一話題。
第二章：《塵埃落定》與《芙蓉鎮(zhèn)》的入選背景
在近日，兩部作品——《塵埃落定》和《芙蓉鎮(zhèn)》被選入中學(xué)生必讀叢書。這兩部作品各具特色。《塵埃落定》以其獨(dú)特的民族風(fēng)情和浪漫神秘的故事情節(jié)引人入勝。《芙蓉鎮(zhèn)》則通過描繪特定歷史時期人民生活的變遷，展示了作者的觀察與思考。它們?nèi)脒x的背后，是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的“擴(kuò)容”趨勢，體現(xiàn)了時代開放性和經(jīng)典的動態(tài)變化。
第三章：評論員胡堅的視角
評論員胡堅從教育事業(yè)的偉大傳統(tǒng)出發(fā)，認(rèn)為教育需要勇猛精進(jìn)，與時俱進(jìn)。他回憶起自己高中時代閱讀《塵埃落定》時的感受，對阿來的作品表示贊賞。他認(rèn)為關(guān)于性的情節(jié)爭議是多余的，關(guān)鍵在于正確引導(dǎo)學(xué)生的閱讀興趣。他對于持續(xù)規(guī)劃學(xué)生必讀作品的做法表示理解，但也指出應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的真實(shí)興趣和需求。
第四章：學(xué)生閱讀現(xiàn)狀與需求分析
據(jù)一項大學(xué)生閱讀調(diào)查顯示，近一半受調(diào)查的大學(xué)生自稱愛好文學(xué)。其中，《紅樓夢》和《平凡的世界》是最受喜愛的作品。年輕評論家許知遠(yuǎn)指出，這兩本書之所以受到青睞，可能更多是因為它們的易得性而非真正的喜歡。我們需要深入了解學(xué)生的真實(shí)閱讀興趣和需求，為他們推薦更多元化的作品。
第五章：結(jié)語
在一個充滿憂傷的情境中，一個年輕人作出了結(jié)論，卻忽略了一個重要的可能因素：這兩本書因其獨(dú)特魅力而備受推崇，被輕易地推薦給學(xué)生閱讀。這種推薦的魅力，超越了群體的界限。這種現(xiàn)象讓我想起了那首充滿土匪氣息的歌，而我要講述的，正是這個引人入勝的故事。
沈勝衣（專欄作者）就一則關(guān)于中學(xué)生“語文新課標(biāo)必讀叢書”的新聞?wù)归_評論。當(dāng)看到阿來的小說《塵埃落定》入選該叢書時，他產(chǎn)生了關(guān)于“必讀性”的深入思考。面對記者的提問，他強(qiáng)調(diào)時代開放性對于“必讀叢書”的重要性，并認(rèn)為應(yīng)該接納更多像《塵埃落定》這樣的當(dāng)代文學(xué)作品。
沈勝衣對于“必讀書”持有一種復(fù)雜的態(tài)度。他回憶起自己曾經(jīng)的青春叛逆，不愿給孩子們的課外書目提建議。他認(rèn)為與其指定課外的必讀，不如指定課內(nèi)的必學(xué)。對于《塵埃落定》的入選，他表達(dá)了擔(dān)憂，擔(dān)心這種選擇會引發(fā)不必要的爭論和道德審判。
沈勝衣并不相信記者真的擔(dān)心中學(xué)生被有性情節(jié)的小說污染。他認(rèn)為記者的擔(dān)憂可能是虛設(shè)的問題，而真正的意圖在于炒作那本在“必讀叢書”中最弱的小說。他承認(rèn)《塵埃落定》的入選確實(shí)標(biāo)志著“必讀叢書”的擴(kuò)容，但同時也擔(dān)憂這種擴(kuò)容是否真正符合時代的需求和教育的目標(biāo)。
古清生（作家）呼吁中學(xué)生加大對當(dāng)代作品的閱讀力度。他認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀作品，如阿來的《塵埃落定》等，這些作品對于中學(xué)生的文學(xué)認(rèn)知及情感視野具有重要的價值。他批評教育體系過于偏重對古典名著和現(xiàn)代名著的推介，導(dǎo)致了中學(xué)生文學(xué)養(yǎng)分的時代性缺失。他認(rèn)為將《塵埃落定》等當(dāng)代作品選入“語文新課標(biāo)必讀叢書”十分必要。
我們身處的時代，閱讀已經(jīng)變得局限。我們?yōu)闅v史上的局限閱讀付出了沉重的代價，心靈的創(chuàng)傷仍然隱隱作痛。在這個時代，人為制造的文化偏食已經(jīng)導(dǎo)致我們的文化素養(yǎng)不良，對世界認(rèn)知也顯得片面。為中學(xué)生篩選和推薦具有多元價值的高水準(zhǔn)文學(xué)作品顯得尤為重要。
我深感厭惡一種如影隨形的吸附性思維，這種思維在關(guān)于《塵埃落定》入選的討論中體現(xiàn)得淋漓盡致。有人認(rèn)為這本書雖然優(yōu)秀，但因為其中涉及性問題而有所不足。對此，我不禁要問，究竟是小說本身存在性問題，還是生物本身就存在性問題？如果生物本身就存在性問題，而小說繞過了它，那么指責(zé)小說是不公正的。這就像是在說小說沒有全局觀，或者只看到森林而不見樹木。但如果生物本身沒有性問題，而小說卻虛構(gòu)了這一問題，那么這本小說確實(shí)值得商榷。
文學(xué)是一種超越社會現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)品。它通過運(yùn)用大量的藝術(shù)手段，使作品脫離生活的照相式寫作。這并不意味著文學(xué)可以創(chuàng)造一個“非人類”和“非世界”。有些先生卻試圖通過文學(xué)來塑造這樣的世界，以展示自己的“崇高思想與清潔境界”。但實(shí)際上，這是一種缺乏道德的烏托邦。如果我們將地球上的所有事物都視為純凈的，那么這個世界的生態(tài)也將走向終結(jié)。幸運(yùn)的是，我們在技術(shù)上還沒有能力將地球的水全部凈化為純凈水，因此生態(tài)還能得以維持。
健康的思維遠(yuǎn)比不健康的思維重要。那些認(rèn)為小說中有性不宜推介閱讀的先生們，他們的不健康思維占主導(dǎo)。對于一部被廣泛認(rèn)可的嚴(yán)肅作品，其中的性描述應(yīng)該不會超過大眾的接受底線。只要這個底線沒有被逾越，就沒有必要在此無端耗費(fèi)生命。以耗費(fèi)生命為目的的文化討論，我們應(yīng)當(dāng)予以蔑視。
在這個局限閱讀的時代，我們需要更加開放、包容地看待文學(xué)作品，尤其是那些具有多元價值的作品。我們也要摒棄不健康的文化討論，尊重每一位創(chuàng)作者的辛勤付出。只有這樣，我們才能真正走向一個文化繁榮的時代。