當前位置：叛逆孩子學(xué)校>叛逆學(xué)校嚴厲懲罰孩子：揭示背后的故事
在夏山學(xué)校的讀書筆記中，我注意到了教育的某種失衡現(xiàn)象。書中提到，在傳統(tǒng)的教育制度中，很少提及人性、愛與自由的重要性。這樣的教育可能導(dǎo)致的后果是知識與情感的分離。在這種環(huán)境下，孩子們可能只是被動地接受知識，而忽略了自我情感和內(nèi)在需求的發(fā)展。尼爾先生警告說，我們需要尋找一種更平衡的教育方式，讓孩子們在追求知識的也能發(fā)展自己的情感。
在夏山學(xué)校讀書筆記的第二部分，我注意到了書中強調(diào)有創(chuàng)造才能的人會去學(xué)習(xí)的動機。那些擁有才華和天賦的人，他們需要尋找一個能夠表現(xiàn)自己的平臺。對他們而言，學(xué)習(xí)不僅是為了獲取知識，更是為了將自己的才能和天賦得以展現(xiàn)。這樣的觀點鼓勵孩子們?nèi)グl(fā)掘自己的潛能，并鼓勵他們通過學(xué)習(xí)和實踐來展現(xiàn)自己的才華。
在夏山學(xué)校的讀書筆記中，我深刻理解了成功的真正含義。書中提到，成功不僅僅是獲得一份好工作或者取得高成就，而是能夠積極面對工作和生活。書中也強調(diào)了情感在成功中的重要性。一個精神病態(tài)的孩子需要得到情感上的發(fā)泄和治療，這關(guān)乎他們的心理健康和成長。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們的積極情感和健康心態(tài)。
在閱讀夏山學(xué)校讀書筆記的過程中，我對教育中的秩序與幸福有了更深入的理解。書中提到，雖然嚴格的管理可以帶來秩序和安靜，但真正的幸福應(yīng)該是孩子們內(nèi)心的體驗。夏山學(xué)校的自治方式雖然有其挑戰(zhàn)和困難，但它讓孩子們在成長過程中體驗到了自由和責任感。最終的評價標準應(yīng)該是幸福，只有在幸福的環(huán)境中成長的孩子才能真正體驗到教育的意義和價值。
在最后的章節(jié)中，我對現(xiàn)有的教育體系進行了反思。書中的觀點讓我意識到成年人對于孩子的擔憂和對未來的焦慮可能會影響孩子的自由發(fā)展。他們可能會因為擔憂孩子的未來而剝奪他們玩耍的權(quán)利，甚至暗示孩子成為大人的觀念和行為模式。演戲也是教育的一部分，它代表了自我表現(xiàn)和情感釋放的機會。在不自由的教育環(huán)境下，人們無法真正享受生活并失去生命的活力。我們需要重新審視教育的目的和方法，確保孩子們能夠在一個自由、和諧的環(huán)境中成長和發(fā)展。最終，我堅信未來的教育將更加注重孩子們的個性和情感發(fā)展，讓他們能夠自由地追求自己的夢想和幸福。《夏山學(xué)校》讀后感
當家庭環(huán)境要求至善至美，如同對神的崇拜，大多數(shù)人會渴望一個精神寄托。這種對神的渴求，源自于在嚴格的家庭管制下，人們對自由與自我實現(xiàn)的向往。這種自由不僅僅是追求自己所想，更是在自我管制中找尋真正的自我。
真正的自由來自于父母無私的愛與勇氣。只有真正有勇氣并且有愛心的父母，才能給予孩子展現(xiàn)內(nèi)在善良的自由。這樣的環(huán)境下，孩子得以發(fā)展自己的天性，成長為獨特而完整的個體。
孩子對“被愛”的渴望遠超過“愛別人”。大人的認同對孩子來說就是愛的表達，而否定則可能帶來傷害。每一個小孩都希望得到大人的贊賞與肯定，這是他們情感需求的重要組成部分。
鼓勵孩子發(fā)揮想象力，追求幻想是值得的。過分的幻想若阻礙了對現(xiàn)實的認知和發(fā)展，則應(yīng)適當引導(dǎo)。那些一直追求不切實際幻想的孩子們，可能會因此無法真正成長。所謂的“低能兒”，有時便是過度沉迷于幻想的結(jié)果。
我們應(yīng)該關(guān)注的不是孩子的破壞行為本身，而是行為背后所代表的恨意。這種恨意若不加防范，可能會導(dǎo)致孩子出現(xiàn)虐待傾向。父母的行為會深深影響孩子。如果父母撒謊，孩子也可能學(xué)會撒謊。責任感是重要的，但不應(yīng)成為束縛彼此關(guān)系的枷鎖。
服從應(yīng)該是社交上的禮貌，而非外部的強迫。大人沒有權(quán)利逼迫孩子服從，真正的服從應(yīng)出于孩子的自愿。這同樣適用于家庭與學(xué)校環(huán)境，特別是在教育過程中，應(yīng)當尊重孩子的意愿和選擇。
嚴格的家庭管理可能反映出家長對自己的不滿和恐懼。他們希望孩子在身上實現(xiàn)自己所未能達到的完美，但這樣的高壓可能導(dǎo)致孩子對樂趣產(chǎn)生恐懼。在這樣的環(huán)境下，孩子可能會以淘氣、叛逆的方式來表達對權(quán)威的憎恨。
在一個充滿愛的環(huán)境中，孩子更容易接受父母的指導(dǎo)。沒有嚴厲訓(xùn)練而充滿愛的環(huán)境可以化解大多數(shù)孩童時期的困擾。當家庭里充滿贊許時，孩子的仇恨與破壞行為就會減少。
出發(fā)（輔導(dǎo)）永遠是一種基于恨的行為。這種行為表示老師或父母在恨孩子，孩子也能感覺到。挨打的孩子所感受到的并不是真正的愛，而是被強制的偽裝。真正的情感是恨，但出于各種原因，他們選擇將其偽裝成愛。
老師的工作并不復(fù)雜：發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并滿足它。壓制或忽視只會讓孩子將這些興趣壓制到潛意識中。作為教育者，應(yīng)該尊重并引導(dǎo)孩子的興趣，讓他們自由發(fā)展。
《夏山學(xué)校》為我們提供了關(guān)于教育、家庭和孩子心理的深刻洞察，值得我們深入思考與借鑒。《夏山學(xué)校》京華出版社——英國A.S尼爾的教育理念深度解讀
由京華出版社出版的《夏山學(xué)校》一書，為我們揭示了英國教育家A.S尼爾的教育理念。在第126頁，A.S尼爾提到，不禮貌的行為往往源于不正常的心理狀態(tài)。讒言、誹謗、饒舌和詆毀等毀謗行為，其實只是毀謗者內(nèi)心對自己和他人的不滿與恨意的表現(xiàn)。如果我們能給孩子創(chuàng)造一個快樂的世界，消除他們的敵意，那么他們自然會學(xué)會禮貌，表現(xiàn)出愛與仁慈。
在生活的網(wǎng)中，金錢無處不在。第142頁上，A.S尼爾指出，金錢決定我們在社會中的地位，甚至影響孩子們的暑假生活。金錢的力量不容忽視，它影響著每個人的選擇和決策。
第147頁提到，我們絕不應(yīng)該隨意嘲笑孩子，損傷他的尊嚴。如果孩子面臨真正的困擾，我們必須給予足夠的關(guān)注與重視。教育應(yīng)該尊重每一個孩子，珍視每一個時機。
真正的生活教育來自真誠的生活體驗，而非僅僅是理論的傳授。第150頁上，A.S尼爾強調(diào)，行動的力量遠大于言語。孩子們需要從真實的生活中學(xué)習(xí)如何生活。
在生活的各個方面中，信仰和價值觀起著至關(guān)重要的作用。第153頁至第154頁，作者指出我們不能同時服侍金錢和上帝。在戰(zhàn)爭年代，當教會宣稱上帝站在他們一邊時，我們必須警惕不要褻瀆神靈。上帝不可能同時代表愛和屠殺。
我對自由有信心，相信它能強壯青年，讓他們抵抗虛偽和盲從。第162頁上，A.S尼爾強調(diào)自由教育的重要性，認為自由可以使青年成長，培養(yǎng)他們的抵抗能力。
學(xué)習(xí)是從環(huán)境中獲取價值觀念的過程。如果父母是道德的，他們的孩子也會走向同樣的道路。第165頁上，作者指出父母的行為和價值觀對孩子有著深遠的影響。
當一個母親教小孩去恨自己、去愛別人卻恨自己時，這是不可能的。如果我們愛自己，就會愛別人。這表明愛和尊重是相互關(guān)聯(lián)的。第167頁上，A.S尼爾強調(diào)了愛與尊重的重要性。
自由與快樂的孩子不會殘忍，小孩的殘忍都是因為大人對他們的殘忍而來。第177頁上，作者指出孩子的殘忍行為往往源于成人的態(tài)度和行為。
壓抑使人反抗，反抗就是報復(fù)，報復(fù)就會引起犯罪。要消滅犯罪，我們必須消除引起孩子報復(fù)心理的壓抑，同時對他們表現(xiàn)出愛與尊敬。第183頁上，A.S尼爾強調(diào)了正確處理孩子反抗行為的重要性。
父母往往把孩子的不誠實歸咎于不良的朋友、強盜電影或父親的疏忽管教。但如果孩子能自由發(fā)展、享有大量的愛并得到父母的贊許，那么這些因素對孩子的影響就會大大減少。第187頁上，作者指出孩子的成長環(huán)境對他們誠實品質(zhì)的形成有著重要影響。
沒有一個快樂的人會不由自主或繼續(xù)不斷地偷竊。這說明了真相與快樂之間的內(nèi)在聯(lián)系，也進一步證明了A.S尼爾教育理念的深刻性。
以上章節(jié)是對《夏山學(xué)校》中A.S尼爾教育理念的深度解讀，希望能幫助你更好地理解這位教育家的思想。《夏山學(xué)校》讀書筆記
翻開《夏山學(xué)校》的篇章，首先映入眼簾的是京華出版社的標識，以及作者A.S尼爾的著作。在這所學(xué)校里，教師與孩子的關(guān)系被重新定義。教師并不是高高在上的權(quán)威，而是與孩子平等相處的引路人。他們應(yīng)該有耐心、遠見，對未來充滿信心，且不應(yīng)帶有譏諷和引起恐懼的行為。
在夏山學(xué)校，所有兒童的不良行為都被視為基于愛的表達。處罰和道德說教并不能解決問題，反而可能增加孩子的敵意。這種觀念強調(diào)理解和引導(dǎo)，而非簡單的懲罰和責備。
孩子并不是靜止的，而是充滿活力和好奇心。他們以行動來表達自己的愿望，天生具有自主性，并且不斷試探自己的力量。夏山學(xué)校的教育理念尊重孩子的這種特性，為他們提供一個自由發(fā)展的空間。
人本質(zhì)上是善良的，渴望學(xué)習(xí)、被愛，并且愿意愛人。仇恨與反叛只是被抑制的愛而已。這種觀念強調(diào)積極的人性觀，鼓勵教育者關(guān)注孩子的內(nèi)心需求，而非僅僅關(guān)注表面的行為。
在夏山學(xué)校，每一個自我都需要權(quán)力。教師的自我努力將孩子吸引到他們身邊，但并不是以權(quán)威自居。相反，他們應(yīng)該是看清事實真相、沒有偏見、具有優(yōu)質(zhì)觀念的人。他們的自覺能夠看透表面的實施，因為自覺存在于情感的范圍內(nèi)。
一直以為巴學(xué)園只存在于黑柳徹子的筆下，但讀完《夏山學(xué)校》后，我意識到巴學(xué)園并非夢想。尼爾先生創(chuàng)辦的夏山學(xué)校就是現(xiàn)實中的巴學(xué)園，一所真正尊重孩子、自由發(fā)展的學(xué)校。在這里，家庭和睦的重要性被強調(diào)，因為家庭是孩子最初的教育場所，家庭氛圍對孩子的成長有著深遠的影響。快樂和愛的力量被珍視，認為快樂是一種內(nèi)在的和平和對人生的滿足感。在一個充滿愛的家庭里，孩子能夠自由地成長和發(fā)展，實現(xiàn)自己的潛力。
在一個別具一格的地方，孩子們擁有完全自由的權(quán)力。他們可以隨意選擇上課或是不上課，一切取決于他們的喜好。在那里，日常生活的規(guī)范并非由外部強制，而是由孩子們與老師們共同民主協(xié)商決定的。讀來令人難以置信，這樣的教育模式真的存在嗎？答案是肯定的，這就是夏山學(xué)校。
夏山學(xué)校，這所創(chuàng)辦于1921年的私立寄宿制基礎(chǔ)教育學(xué)校，以其獨特的教育方式聞名于世。在許多人眼中，這里似乎是個奇跡的搖籃。對于那些在傳統(tǒng)學(xué)校中厭學(xué)、自卑、叛逆的孩子們，夏山學(xué)校為他們帶來了翻天覆地的變化。他們在這里自發(fā)自覺地學(xué)習(xí)，獨立自主地生活，陽光自信地成長。多年后，他們中的許多人成為了杰出的藝術(shù)家、科學(xué)家和各行各業(yè)的精英。
那么，夏山學(xué)校的成功秘訣是什么呢？給予孩子們充分的自由、最大的寬容和無窮的關(guān)愛，是尼爾先生和他的教師團隊教育成功的關(guān)鍵。孩子們在這里不被強迫做任何事，他們可以自由地選擇自己的生活方式，自由地探索這個世界。
在夏山學(xué)校，孩子們不必為了學(xué)業(yè)而放棄自己的游戲時間或社交活動。他們可以自由地選擇自己想做的事情，包括了解大自然、走上社會，甚至無所事事地發(fā)呆。這種自由讓孩子們能夠真正地做自己，讓他們能夠體驗到生活的樂趣。
在夏山學(xué)校，寬容是教育的一部分。學(xué)校不鎖門，允許孩子們損壞工具，甚至允許他們打赤膊吃飯。這種對孩子們的寬容和尊重，消除了權(quán)威，讓孩子們能夠在無壓力的環(huán)境中成長。而這種寬松的環(huán)境，也讓孩子們更加自信、更加獨立。
在夏山學(xué)校，愛是教育的核心。每一個孩子都被平等地對待，得到同樣的關(guān)愛和重視。這種平等的愛讓孩子們感到被尊重、被接納，從而更加自信地面對生活。而這種愛，也是夏山學(xué)校成功的關(guān)鍵之一。
夏山的成功，不僅僅是尼爾先生一個人的努力，更是所有人共同的努力。開明的督學(xué)、教育部對夏山的容忍和支持，都為夏山的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。他們的共同寬容和容忍，讓夏山的孩子們能夠依自己的興趣生活，給他們提供了一個自由成長的空間。
夏山學(xué)校是一個夢想的天堂，一個讓孩子們自由成長的地方。雖然我們無法完全復(fù)制他們的教育方式，但我們可以借鑒他們的教育理念，盡我們最大的努力給孩子們提供一個自由成長的天空。夏山學(xué)校，是我夢中的巴學(xué)園，一個讓孩子們能夠真正做自己的地方。《夏山學(xué)校》讀書筆記及其他感悟
一、關(guān)于自由與安全
我們談?wù)撟杂桑⒉灰馕吨鴮ΤＷR的否定。在孩子的成長過程中，我們既要給予他們翱翔的空間，也要確保他們安全地探索世界。正如夏山學(xué)校所倡導(dǎo)的，孩子們在追求夢想的我們更要確保他們在探索過程中不會受到傷害。為此，我們需采取一切可能的安全措施，確保孩子在追求夢想的路上走得更加穩(wěn)健。
二、即興表演：學(xué)校中的活力源泉
即興表演在學(xué)校演出中展現(xiàn)出的創(chuàng)造力與活力，無疑是孩子們天賦的展現(xiàn)。這種表演形式讓孩子們在舞臺上釋放自我，展現(xiàn)個性。它是學(xué)校生活中極具活力的一面，也是孩子們展現(xiàn)才華的舞臺。
三、教育理念與現(xiàn)實的沖突
作為家長和老師，我們常常陷入一種矛盾：希望孩子快樂自由地成長，又希望他們在考試中取得好成績。這種矛盾反映了當前教育理念的沖突。如何讓孩子輕松地學(xué)習(xí)，快樂地成長，是值得我們終生研究與實踐的課題。
四、《夏山學(xué)校》的啟示
閱讀《夏山學(xué)校》后，我深感其中的教育理念給予我們許多啟示。這本書讓我們看到了孩子身邊的陽光和正能量，民主、自由、平等、信任等價值觀貫穿其中。孩子們在快樂中學(xué)習(xí)、成長，追求自己感興趣的事情。這種教育方式有助于激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力。
五、傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新
回顧我們的教育現(xiàn)狀，許多學(xué)生缺乏動手實踐的機會，缺乏創(chuàng)新的思維。實驗室、工藝室等興趣活動室的缺失，限制了孩子們的探索和研究。在全球范圍內(nèi)的調(diào)查中，中國學(xué)生的創(chuàng)造力排名倒數(shù)，這引發(fā)了我們對傳統(tǒng)教育模式的反思。為了培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力、想象力，我們需要創(chuàng)新教育方式，給予他們更多的探索空間。
六、責任與反思
孩子們天生好奇、好學(xué)，但在長達12年的教育成長時間里，我們可能無意中扼殺了他們的創(chuàng)造力與想象力。為了改變這一現(xiàn)象，我們需要反思傳統(tǒng)教育模式，給予孩子們更多的自由與空間，讓他們在自然環(huán)境中無拘無束地成長。因為孩子們的夢想遠比我們計劃的還要遠大。
七、未來的教育之路
“孩子，今天你快樂嗎？”每位教育者都應(yīng)時常自問。夏山學(xué)校雖僅一所，但其教育理念值得我們每個人深思。真正的教育，應(yīng)當如尼爾所言，給孩子真正需要的，讓每個孩子都能感受到生活的幸福與快樂。
愛與肯定，是教育中最關(guān)鍵的要素。懲罰或責罵孩子，只會拉開彼此的距離。夏山學(xué)校的孩子們知道，他們是被肯定的。回憶自己的童年，受過無數(shù)次的懲罰和責罵，那種恐懼早已扎根內(nèi)心。身為教育者，我們是否也制造了同樣的恐懼？消除恐懼，需要建立信任的環(huán)境，真正理解與孩子平等相處。
讀完《夏山學(xué)校》，我對恐懼有了更深的體驗和理解。畸形的教育導(dǎo)致畸形的人格。學(xué)問雖重要，但性格更為重要。身為成人與教育者，我們難以完全擺脫童年的恐懼，并影響著我們與孩子的方式。我們需要真正理解平等，與孩子平等相處，消除他們的恐懼。
教育，是當今社會最熱門的話題。如何教育好孩子，一直是人們的難題。觀看新加坡電視劇《小孩不笨》，我深受震動。劇中情節(jié)反映了現(xiàn)實生活中的問題，家長和老師們需要關(guān)心孩子的內(nèi)心世界，了解他們的真實想法。我們不能讓孩子生活在恐懼中，需要建立信任的環(huán)境，給予他們真正的關(guān)愛和支持。
面對教育的問題，我們需要深入反思，尋找答案。未來的教育，應(yīng)當更加注重孩子的內(nèi)心世界，給予他們真正的關(guān)愛和支持。我們需要理解每個孩子都是獨特的，需要因材施教。讓我們共同努力，為每個孩子創(chuàng)造一個充滿愛與肯定的教育環(huán)境，讓他們感受到真正的幸福與快樂。
在社會的大熔爐中，我們遭受著不健康現(xiàn)象的侵襲，品嘗著對社會的朦朧、無知與無奈。家長懷著“恨鐵不成鋼”的憤怒，體驗生活的奔波勞苦與孩子學(xué)習(xí)不進的無奈；他們發(fā)出衷心的呼喚：“我該用何種語言，你才能聽懂我的心聲？”教師們面對調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，盡管付出了口若懸河的教誨，卻往往徒勞無功。他們的努力換來的是學(xué)生的不解和反叛。校長有一顆善良的心和美好的愿景，但面對學(xué)生時，他們也不得不采取無情的制度來維持秩序。整個社會仿佛陷入了混亂之中，教育者成了嚴格的執(zhí)行者，受教育者則變得叛逆難馴，家庭和睦引導(dǎo)破，親情變得疏離。
電視劇不僅展示了當前社會的不正常現(xiàn)象，還深入挖掘了其背后的原因，并給出了解決的方法。社會自有其正道，人間總有真情流露。孩子們需要理解和呵護，學(xué)生需要尊重和鼓勵。在任何時候，社會的真善美總是占據(jù)主流，真理總能驅(qū)散謊言。在自身善良本性的召喚下，人們總能撥開迷霧，見到太陽的真面目。經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后，人們用血的代價找到了答案：用真摯的情感表達，孩子們才能真正理解我們。人們終于認識到人間大道的存在。父母應(yīng)該敢于向孩子表達他們的愛，教師應(yīng)該真誠面對學(xué)生，嚴格要求的同時也要用真情去呵護學(xué)生。教育的真諦在于尊重與理解。
電影《小孩不笨》展示了兩個家庭因缺乏溝通和理解而陷入困境的故事。學(xué)謙和杰利為了得到父母的贊美不斷努力，卻得到的卻是父母的批評和奚落。這種失落感我們也曾有過。父母忙于工作，忽略了與孩子的溝通，使得孩子的心靈逐漸走向失落。這部電影讓我們認識到，父母應(yīng)該學(xué)會表達對孩子的愛和鼓勵，而不是一味地批評和指責。如果因為教育缺失導(dǎo)致孩子走上錯誤的道路，那么掙再多的錢又有何意義？“天下沒有教不會的孩子，只有不會教的父母。”這是電影給我們的深刻啟示。我們應(yīng)該用心去教育下一代，而不是用暴力去懲罰他們。
電影中的一句臺詞讓我深受觸動：“資源放錯了地方就是垃圾，垃圾放對了地方就是資源。”這同樣適用于我們的教育。每個孩子都有他們的優(yōu)點和潛力，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾我龑?dǎo)和教育他們。當孩子出現(xiàn)問題時，我們需要耐心和理解，而不是一味地責怪他們。我們應(yīng)該在孩子取得進步時給予表揚和鼓勵，讓他們感受到我們的支持和理解。只有這樣，我們才能將“垃圾”轉(zhuǎn)化為“資源”，讓每個孩子都能發(fā)揮出自己的潛力。
作為幼兒園教師，我們面對的是天真可愛的孩子們，這讓我們感到無比幸福和自豪。這個職業(yè)充滿了純真和美好，讓我們覺得無比值得。面對孩子們清澈無比充滿童真的眼睛時，我們的心田被深深觸動；聆聽著孩子們銀鈴般的笑聲時，我們仿佛又回到了童年時光。這讓我們更加熱愛這個職業(yè)，讓我們覺得這份職業(yè)如此美好和有意義。我們將繼續(xù)用心去愛每一個孩子，讓他們在愛與關(guān)懷中成長。
愛是教育的靈魂，是我們對待每一個孩子的核心。這份愛，要求我們關(guān)注每一個孩子的成長，用真摯的情感去溫暖他們，用無私的奉獻去滋養(yǎng)他們。我們不僅要在日常生活中傾注愛心，更要在教育的每一個細節(jié)中體現(xiàn)愛的力量。
作為骨干教師，我們應(yīng)以扎實的作風(fēng)踐行教育理念，堅持不懈地追求教育真理。對待學(xué)習(xí)，我們應(yīng)持有自覺的精神，不急功近利，心浮氣躁。相反，我們要以務(wù)實的心態(tài)思考問題，吸收各方之長，博采眾長，不斷完善自我。
在教育實踐中，我們要以獨特的眼光大膽創(chuàng)新，不拘一格，匠心獨運。我們要勇于嘗試新的教育方法和手段，讓孩子們在更好的環(huán)境下健康成長。只有這樣，我們才能逐步形成良好的教育生態(tài)，為孩子們的未來鋪設(shè)堅實的基石。
保持積極而健康的心理品質(zhì)，是我們作為教師的必備素質(zhì)。我們要學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài)，面對挫折時堅韌不拔，面對成功時謙遜低調(diào)。只有這樣，我們才能在教育的道路上走得更遠，走得更好。
我們要逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)。我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷提升自己的教育水平。只有這樣，我們才能在教育的海洋中航行得更遠，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。
與幼兒相處，讓我們更加珍視教育的本質(zhì)——愛與理解。作為骨干教師，我們要以扎實、自覺、務(wù)實、創(chuàng)新的態(tài)度對待教育，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)，為孩子們創(chuàng)造一個更好的成長環(huán)境。