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鄧達智的生活背景
在香港這個繁華的現(xiàn)代都市中，鄧氏家族是一個具有深厚歷史背景的家族。鄧家與廖家、文家一同被譽為香港的三大家族之一。他們居住的村落，如同伊甸園般美麗寧靜。鄧家在新界的村子已經(jīng)繁衍生息了800多年。
鄧達智就出生在這個充滿歷史底蘊的村落——屏山。他的家族是香港的富足望族，家中兄弟姐妹眾多，他是家中的長子。自小，他便享受著祖父為他開設(shè)的銀行賬戶帶來的無憂生活。他的童年時光在充滿自然風(fēng)光的村落中度過，四周環(huán)繞著魚塘，山上有紅樹林，許多野生動物棲息其中。他對這個世外桃源般的村落懷有深深的懷念。
鄧家的傳統(tǒng)建筑和文化遺產(chǎn)得到了很好的保存。屏山的房屋大多是明清時期的建筑，鄧家的大屋吸引了眾多香港名流的欣賞。在上個世紀五六十年代，許多地位顯赫的名人喜歡住在鄧家，留下的老照片記錄著那個年代的香港和鄧家的輝煌歷史。
鄧達智的父親是一位嚴厲但待家人極好的家長。鄧家的子女都被送到國外接受正規(guī)教育。鄧達智的職業(yè)選擇卻與父親的期望背道而馳。他從小就喜歡畫畫，并有天賦，但一直被父親和家庭反對。最終，叛逆的鄧達智選擇與家里達成協(xié)議，完成大學(xué)正規(guī)教育后，選擇了服裝設(shè)計作為職業(yè)，這一選擇也是父親最為反感的道路。
鄧達智沒有按照兒時的理想成為藝術(shù)家，而是選擇了更為實用的服裝設(shè)計。他解釋說，生活經(jīng)歷和經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)使他認識到經(jīng)濟獨立的重要性。他意識到做藝術(shù)家太苦、太被動，成功依賴于經(jīng)紀人和老板的支持。他選擇先做有錢人，追求經(jīng)濟獨立和實用性的平衡。為了實現(xiàn)這一目標，他前往英國倫敦時裝設(shè)計學(xué)院深造，不斷提升自己的設(shè)計技能。
鄧達智，一個名字在時尚圈中響亮而獨特。他的同學(xué)們后來不少成為世界著名服裝品牌的設(shè)計師，提及此，他笑著說：“這對我而言是一種優(yōu)勢，因為每當(dāng)采訪這些設(shè)計師時，他們都會提到我的名字——WILLIAMTANG。”
在倫敦留學(xué)的日子，鄧達智過得充實而多彩。他不僅學(xué)習(xí)了時裝設(shè)計的知識，還親歷了“街頭服”和“新浪漫主義”等潮流的誕生過程。對于“街頭服”，他解釋道，那是窮學(xué)生們從二手市場淘來的衣物反復(fù)搭配的智慧結(jié)晶；而“新浪漫主義”則是倫敦學(xué)生們在聚會時的創(chuàng)意點子，簡單的黑衣與白色妝容的搭配，卻對時裝界尤其是日本設(shè)計師產(chǎn)生了深遠影響。
讓他樂在其中的不僅僅是學(xué)業(yè)。除了上課和打工，他還抽出時間旅游，探索世界的每一個角落。從加拿大讀書時期開始，他就養(yǎng)成了旅游的習(xí)慣，至今，這仍是他每年生活的重要組成部分。他喜歡獨自旅行，享受那份孤獨和自由，不希望被過多的關(guān)注或照顧。
某天，奔跑在上學(xué)路上的鄧達智被一位攝影師攔下，詢問是否愿意成為模特。他欣然接受了這個機會，成為了倫敦時尚界的第一個亞洲男模特。三年的模特生涯，他完成了時裝設(shè)計的學(xué)習(xí)，并準備在歐洲開啟自己的事業(yè)。一次回香港陪祖母過春節(jié)的旅程改變了他的計劃。盡管他原本打算繼續(xù)在歐洲發(fā)展，但他最終選擇了留在香港，開始了自己的時裝設(shè)計事業(yè)。
盡管鄧達智憑借才華和奇思妙想在香港時裝界嶄露頭角，成為炙手可熱的時裝設(shè)計師，但他對時尚圈的態(tài)度卻相當(dāng)復(fù)雜。他對壓皺面料的運用、對中東和中國服裝元素的提取以及將熱門社會話題作為設(shè)計靈感，都引起了業(yè)內(nèi)的廣泛關(guān)注。身為時尚圈的風(fēng)頭浪尖人物，他卻表示自己最不喜歡的就是時尚圈。
回到香港后，他發(fā)現(xiàn)與這座城市的時尚圈格格不入。他坦言香港的文化環(huán)境與他自己的價值觀產(chǎn)生了沖突。盡管他是地道的香港人，但他覺得自己與這個城市有著難以調(diào)和的矛盾。他對香港時尚圈的一些現(xiàn)象表示不滿，比如人們過于追求外表和名牌，而忽視了真正的創(chuàng)新和品質(zhì)。他認為內(nèi)地的時裝市場存在著斷層現(xiàn)象，缺乏中間層次的品牌和設(shè)計。
鄧達智批評時尚媒體過于關(guān)注國外大品牌而忽視本地設(shè)計師的作品。他認為香港與內(nèi)地最大的不同在于包容性，各種品牌在香港都能找到市場。因此他選擇內(nèi)地“淑女屋”的“自然元素”品牌作為自己服裝設(shè)計的新方向，致力于創(chuàng)作“街頭服”系列。他希望通過對年輕人生活需求的深入理解來創(chuàng)作出符合時代需求的休閑服飾。
對于許多人來說，學(xué)校離家遠是一種對新事物的好奇和探索。但對于初次離家遠行的我們來說，這更是一種培養(yǎng)獨立的方式。遠離父母并不意味著叛逆或逃避，而是為了追求獨立和自由的生活體驗。在這個過程中，我們學(xué)會了獨立思考、獨立生活的能力和責(zé)任。
這就是鄧達智的故事——一個關(guān)于追夢、獨立和探索的旅程。他的經(jīng)歷告訴我們，無論面對何種挑戰(zhàn)和困境都要堅持自己的夢想并勇敢地追求自己想要的生活。
真正離開了家，離開了父母的嘮叨和關(guān)心，我們才發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)的叮囑和管束都是出于深深的愛。一個人面對生活的我們，開始學(xué)會獨立照顧自己，學(xué)會在孤獨中自我安慰。面對黑夜的恐懼，我們只能緊閉雙眼，努力讓自己進入夢鄉(xiāng)。生病了，也不敢輕易告訴遠方的父母，只能一個人默默承受。
盡管回家的路程遙遠，盡管回家的次數(shù)有限，但這卻讓我們更加珍惜在家的時光。長期遠離父母，讓我們更加深刻地意識到自己的責(zé)任。在這個過程中，我們逐漸培養(yǎng)起獨立自主的能力，學(xué)會制定計劃并獨立執(zhí)行。雖然這個過程對某些同學(xué)來說是艱難且痛苦的，但經(jīng)過歷練，我們會發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)獲得了巨大的成長。
選擇遠離家鄉(xiāng)的地方上大學(xué)，也意味著我們將接觸到不同的風(fēng)土人情，體驗到多元文化的樂趣。比如，來自東北的同學(xué)可能會首次見到南方的雪花，來自廣東的同學(xué)也可能會感受到海浪的壯闊。這種體驗無疑會拓寬我們的視野，帶給我們?nèi)碌恼J知。
雖然離家近上大學(xué)有它的好處，但在我國的教育資源分布下，選擇遠離家鄉(xiāng)的大學(xué)也意味著我們有更多的選擇機會。如何抉擇？這主要取決于我們的客觀條件和性格，其中高考分數(shù)是最主要的因素。分數(shù)越高，我們的選擇就越多。如果分數(shù)足夠高，那么我們應(yīng)該優(yōu)先選擇名校，地理位置在此面前顯得微不足道。若沖擊名校無望，我們可以考慮附近的985、211院校，這些學(xué)校也會有相關(guān)的地域政策，報考時有一定優(yōu)勢。
大學(xué)是一個成長的過程，無論我們經(jīng)歷了什么，我們都能從中學(xué)習(xí)到很多。我們會珍惜這些苦和難，因為它們讓我們快速懂事和長大。雖然我們也厭惡這些苦和難，讓我們無法輕松享受自由和快樂，但在這其中的平衡卻讓我們能夠享受最美的青春。就像一只迫不及待展翅高飛的雛鷹，我們心懷大志，想要闖出自己的一片天，累了才會想起遠方的家。家永遠是我們最堅強的后盾與歸宿。
